Tradice.net

Pane, smiluj se. Pane, smiluj se Kriste, smiluj se. Kriste, smiluj se Pane, smiluj se. Pane, smiluj se Otče z nebes, Bože, smiluj se nad námi Synu, Vykupiteli světa, Bože, smiluj se nad námi Duchu Svatý, Bože, smiluj se nad námi Svatá Trojice, jeden Bože, smiluj se nad námi Svatá Maria, bez poskvrny počatá, oroduj za nás Svatá Maria, patronko františkánského řádu, oroduj za nás Františk Serafínský, oroduj za nás

Auf die Frage, wohin sich ein Priester während der Messe zum Gebet wenden soll, lautet die Antwort: zu Gott. Nach der Veröffentlichung des Missale Pauls VI. hat sich die Haltung des Priesters, der sich dem Volk zuwendet (gegen das Volk), durchgesetzt. Vor dem Missale von Paul VI. war sie nach Osten gerichtet, so wie die Kirchen ausgerichtet sind. Unsere Vorfahren sprachen nicht darüber, wohin der Priester mit dem Rücken zugewandt war.

Lidé se diví, jak v přírodě při záplavách opouští voda koryta řek a diví se i jiným živelním pohromám. Proč se nediví více opuštění Božího zákona a tragédiím mravním? Jsou záplavy a jiné přírodní pohromy Božími tresty? Jaké vědecké důkazy to vyvrací? Budou nás ti, kdo tvrdí, že Bůh je jen milosrdný přesvědčovat, že přírodní pohromy jsou projev Božího milosrdenství? Správnou křesťanskou odpovědí v jakékoli situaci včetně různých pohrom je obrácení, modlitba, pokání a dobrá svatá zpověď.

Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se. Pane, smiluj se. Bože, náš nebeský Otče, smiluj se nad námi Bože Synu, Vykupiteli světa,smiluj se nad námi Bože Duchu Svatý, smiluj se nad námi Bože v Trojici jediný, smiluj se nad námi Svatá Maria, jejíž jméno má význam Hvězda mořská, oroduj za nás Svatá Boží Rodičko, oroduj za nás Svatá Panno panen, oroduj za nás

Křesťanské jméno zavazuje ke křesťanskému životu. Varování před opakem je v Apokalypse 3,1-2 je: “Andělovi církevní obce v Sardech napiš: Toto praví ten, který má sedm Božích duchů a sedm hvězd: Znám tvé skutky; máš jméno, jako bys žil, ale jsi mrtvý. Probuď se a utvrď zbytek, který je už na umření. Shledal jsem totiž, že tvoje skutky nejsou dokonalé před mým Bohem.” Je řada osob, co mají křesťanského jméno a o osobě, po níž je mají nic či málo vědí anebo skutky to popírají a na Boha zapomínají a nedbají.