Tradice.net

Růženec je nejkrásnější modlitba po mši svaté. Je to jemný řetěz, který nás spojuje s Marií a skrze ni s Bohem. Když se růženec modlíme s láskou, ďábel se třese a nebe se otevírá. Růženec živí duši; je pro ni tím, čím je chléb pro tělo. Jeden jediný růženec, pomodlený upřímným srdcem, může obrátit duši. Růženec se tak líbí Panně Marii, protože je modlitbou malých, pokorných a prostých. Chcete-li přemoci ďábla, často se modlete růženec.

Co je nutné k spolehlivému a závaznému poučení ve věci víry a mravů? Odpověď dává II. Vatikánský koncil dekretem o přípravě na kněžství článek 16: “Potom se mají bohoslovci učit hlouběji pronikat do tajemství spásy pomocí spekulace sv. Tomáše…” Spekulace sv. Tomáše Akvinského je spojena se scholastickou metodou, v níž se užívají jasné pojmy a argumentace. Prohlášení o křesťanské výchově II. Vatikánského koncilu článek 10: “Vzorem jsou přitom církevní učitelé, především svatý Tomáš Akvinský.

Letos máme výročí 60 roků od skončení II. Vatikánského koncilu. Je to příležitost k ohlédnutí a bilancování. Následující se bude zabývat dvěma tématy: 1.Tradice v textech II. Vatikánského koncilu a 2.uvádění tradice do pokoncilního života. Proč je tradice důležitá? Současný běžný moderní člověk je rozkolísaný v odpovědi na otázky: Proč je svět a jaký smysl a cíl má člověk ve světě mít? Jak tyto otázky řešili naši předkové mající stejný rozum jako my?

Toto je první část Svatý Bernard a křížové výprav https://tradice.net/2024/10/2024-10-27/#gsc.tab=0 . Tento článek závěrečný: “Mysleli bychom, že nyní snad, po takovém úspěchu, dopřál si svatý Bernard zaslouženého pokoje, ale neúnavný pracovník nepovažoval ještě dilo své za ukončené. Získaů císaře pro výpravu křížovou a hleděl nyní vnitřní mír v Německu zabezpečit. Bál se, by strana císaři nepřátelská po jeho odchodu znova nezanitila pochodeň sporů a bojů o trůn apsal do Bavor předním náčelníkům Velfů, aby se spojili s císařem k boji proti společnému nepříteli.

Co si máme o mši svaté myslet? Odpověď nám pomáhají dát eucharistické zázraky. V Itálii se stalo do současnosti 69 eucharistických zázraků. V Lancianu v jižní Itálii se stal v roce 750 nejstarší. Jeden z basiliánských mnichů, nesmírně vzdělaný, ale s chabou vírou, dlouho pochybuje o tom, zda jsou Tělo a Krev Kristovy skutečně přítomny pod způsobou chleba a vína. Velmi tím trpěl a prosil Boha, aby ho zbavil pochybností, které nosil v mysli a srdci.